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28365365:他是一匹天马 文字背后有生命和灵魂

时间:2018-8-1 13:36:29来源:本站 作者:admin 点击:79次
28365365北京10月24日电(上官云) 24日上午,著名作家贾平凹现身北京师范大学国际写作中心举办的“莫言与中国当代文学国际学术研讨会”开幕式,并谈到阅读莫言作品的感受。贾平凹指出,莫言作品的启示之一便是强烈的批判精神,但这不是历史的,而是社会

    28365365北京10月24日电(上官云) 24日上午,著名作家贾平凹现身北京师范大学国际写作中心举办的“莫言与中国当代文学国际学术研讨会”开幕式,并谈到阅读莫言作品的感受。贾平凹指出,莫言作品的启示之一便是强烈的批判精神,但这不是历史的,而是社会的、人性的,“他的文字背后有生命和灵魂。”

    回城时天色已晚,一天的奔波,田导难掩疲惫,可是回答问题时仍非常认真,有时会短暂闭目思考后,才严谨作答。她曾经在微博上秀出自己的绘画作品,她笑言至今仍有画家梦,“艺术家只要对一个东西特别热爱,坚持下来,就可以有一些作为。”她说,话剧就是她的坚持。  讲纯爱故事里的精神存在记者:《山楂树之恋》曾经多次被搬上银幕,是什么打动您接排这部戏的话剧版?田沁鑫:我不知道为什么那么多人喜欢《山楂树之恋》这个小说,愿意花钱买这个小说。我揣测大家的心理,应该是老三的形象,弥补了广大女性心中的一个缺失。这个男人对女人不断地好,持续地好,很多女性读者为之感动。张艺谋的电影使他有了更深的影响力。凤凰联动出版公司把电影和电视剧都拍过了,就差话剧了。所以他们找我协商,刚开始我并不是特别喜欢这一类纯爱的题材,可能是我能力有限吧。之前的电影版本就遭到非议,观众评论“做作”、“假纯”,某种程度很难为导演。但最后我还是想做,我觉得做这类纯爱的小说应该表现得特别干净,对我也是一个挑战。

    据记者了解,贾平凹的最新长篇小说《老生》也出版在即,但这位近年来创作颇丰的作家却毫不掩饰的表达了对莫言的推崇、赞赏之情。贾平凹认为:“(诺奖)中国出了个莫言,这是中国文学的荣耀,百年以来,他是第一个让作品生出翅膀,飞到五洲四海,(好似)天马行空,他就是一匹天马。”这个比喻引起读者一阵会心大笑。

    当男主人公金泰佑一亮相,所有观众就被他“巨人般”的身高(190cm)以及浑厚的嗓音深深震撼,当根据剧情决定打破围墙时,他用一段近似呐喊的高声演唱穿透了整个演出场馆。而女主角润荷则用她纯真的外表与清脆的歌声迅速俘获了大家的心。

    “因为我不是评论家,我最初读他(莫言)的作品,无法分析概括创作的意义。”贾平凹坦率的表示,但是自己想到了少年时期放火烧荒的情景。那些收获过庄家的田地有秸秆和干枯的草,(烧着)后一下子就是几百米长的火焰,随风蔓延,十分壮观,“这种‘点荒’是野孩子干的事情,大人和乖孩子(不会),因为可能会引起山火。”

    在新电视剧版《红楼梦》走红后,去年初,一向曲高和寡的昆曲,再次走上大银幕。去年5月,昆曲艺术影片《红楼梦》在联合国教科文组织法国总部举行首映式,登陆国内各院线与观众见面。昆曲影片完全沿用昆曲《红楼梦》舞台剧的原班人马,主创团队全部来自北方昆曲剧院。《红楼梦》前80回中与昆曲有关的情节、语言、内容占40多回。有些回目的标题直接就以昆曲的内容来组成,如《饮仙醪曲演红楼梦》、《听曲文宝玉悟禅机》、《西厢记妙词通戏语 》、《牡丹亭艳曲警芳心》等。该片导演龚应恬表示:“通过电影这种形式,能够让昆曲这种艺术被更多的观众看到。”  原因观众单一 创作老化创新难“许多六七十年代的戏迷已淡出了消费的主体,倒是‘80’、‘90’后,才是当前主要的精神消费主体,如果作品不能吸引他们,就等于丧失了主要经济来源。”孙娟认为,当前,川剧创作者忽视了当前社会消费的主体。

    贾平凹拿来类比莫言当时的文学创作。他认为,莫言的写作在当时便是类似这样“不合时宜”、反常规的,完全是凭借天性所写,写的自由浪漫、不顾忌一切,也正是因为这样的写作,中国文坛打破了秩序,从那以后,一大批作家聚集起来。

    28365365福州4月14日电 (记者 刘可耕)著名女中音歌唱家梁宁与特邀嘉宾、著名女高音歌唱家李倩茹,14日在福州举行的著名女中音歌唱家梁宁教授独唱音乐会新闻发布会上共同放歌。

    不过,贾平凹也并不否认,在莫言作品源源不断写出的时候,也有一些批评的声音,甚至指责谩骂,但莫言一直坚持下来。为此,贾平凹又做了一个比喻:“在农夫为果园的果蔬施肥、浇水、除草的过程中,一种藤疯了似的生长,有野生的基因,有吸取营养、接受风雨雷电的能力,直到自成一座建筑,这就是猕猴桃,也称为奇异果,比别的水果更好吃,而且更有营养。”

    28365365贵州施秉4月10日电 (通讯员 杨健 李忠果)一年一度的贵州施秉岜梭芦笙会及刻道文化节9日在屯上芦笙场开幕,各地游客、芦笙歌舞表演者和当地苗族同胞会聚芦笙场,载歌载舞,欢度盛会。28365365当地儿童感受苗族传统文化。 李忠果 摄开幕式上,贵州省内多地苗族同胞载歌载舞同台表演。而由屯上村刻道传承人、村民及学生共同演绎了反映苗族刻道文化习俗的场景表演首次登台亮相。贵州芦笙研究院的老师以别于传统芦笙曲欢快的乐律进行演奏,大家以不同的表演形势,欢庆盛会。28365365国家级非物质文化遗产项目刻道传承人吴通贤与民众表演苗族古歌。 李忠果 摄贵州芦笙研究会副会长杨正刚说:“因为这个芦笙它是相通的,我们这个芦笙,今天我们演奏的是“欢庆的日子”,因为这个“欢庆的日子”,它的素材也来自于民间的,所以我们来想把他们带动起来,把我们一些创作,把一些传统芦笙带动起来。”28365365苗族少女敬牛角酒。 李忠果 摄芦笙场上,芦笙阵阵、苗歌飞扬,热闹非凡,为现场观众带来了一场文化盛宴。28365365苗族女同胞合影留念。 李忠果 摄游客杨昌美说:“感觉非常非常的好看,他们唱歌也唱得好听,声音又好,和家人他们一起来,感觉特别好”。28365365苗族女同胞合影留念。 李忠果 摄2018年,在贵州省外事办驻村干部李放鸣及全国人大代表雷艳等多方众筹和努力下,芦笙会场得以顺利开工建设,今年是芦笙会场建成使用的第二年,会场增添了许多刻道文化和民族元素。屯上的乡亲们也为再次回家乡的雷艳赠送了民族帽子和岜梭的山花。28365365参加芦笙节的苗族少女。 李忠果 摄全国人大代表、国家一级演员雷艳说:“芦笙场是苗族同胞神圣的地方,它不仅有娱乐的功能性,它可能更多的对于文化的传承,祖先的记忆。我特别希望芦笙场修好过后,他们能够把它多元化的用起来,比如说举办芦笙节、刻道古歌的传承等。(完)28365365参加节日的苗族祖孙。 李忠果 摄28365365苗族女歌手雷艳宣传民族文化。 李忠果 摄

    而在读过莫言的一系列作品之后,贾平凹认为,莫言作品的启示之一便是强烈的批判精神,但不是历史的,而是社会的、人性的:“鲁迅的批判也是如此。而且莫言的批判也不是故意要如何如何,本来就是不合常规,以新的姿态、品种生长,实现批判的力量。”

    根据张爱玲经典小说改编,重庆市京剧团演绎的现代京剧《金锁记》,将于本月28日赴上海参加第十六届上海国际艺术节,与全国的观众见面。本月25日,该剧也将提前在重庆市川剧艺术中心演出。昨日,重庆市京剧团党总支书记、《金锁记》中女主角曹七巧的扮演者程联群接受了重庆晚报记者的采访,“我们一方面是为了答谢重庆的观众,另一方面也是为了去上海参展冲刺,希望能向大家展现我们最好的状态。”表演每一个步伐都有潜台词据程联群介绍,故事讲述清末民初,卖香油家庭出身的“香油西施”曹七巧一心想要嫁入豪门,不想嫁过去后发现自己的丈夫是个半身不遂的活死人。在一段无爱的婚姻当中,她渐渐变得阴郁凶狠,甚至还将自己子女的命运拉入了黑暗,“她的性格中有些过于不服输的成分,生活和性格造就了她悲剧的命运。”谈及表演,程联群认为人物塑造方面确实有些困难:“明媚阳光的曹七巧我能演,但曹七巧变态后,我就陌生了,因为我从没演过这种人物,不知道怎样去做。”于是以青衣见长的她,只好从川剧中的泼辣旦角身上得些启发。除此之外,步伐也要细细揣摩,程联群说:“比如年轻的时候,我要走得风风火火,轻快、轻盈。年岁大些了,步子迈得大些、沉些。每一次走的速度快慢、脚步大小,都应该有所区别,都应该有每一次的潜台词。”制作18道石窟门展现庭院深深程联群透露,此次打造《金锁记》一共花费了300万元左右,“这个花费并不算高,很多剧一出手就是几千万。而且我们这个剧一次就完成了,并未做许多调整和修改。”据程联群介绍,该剧舞美上最大的特色是用了18道可以移动的石窟门来表现所有场景,这些都是需要演员们的配合来完成换景的任务。这些石窟门大的有四五米高,小的1米高左右,大大小小地展示了侯门的庭院深深,曲径通幽。“另一方面,也表现了深深庭院中女人们的生活,也代表了当时的社会。”此次配合的乐团与以往的京剧乐团有所差别,“《金锁记》的乐团共20人,算是京剧乐团中人比较多的,其中包含京剧所需的京胡、京二胡、月琴、唢呐等乐器,还有一把大提琴,这些乐器如交响乐一样分声部,这些都是很有特点的。比如结婚那一幕中,我们就以唢呐对话的形式来表现人物情感,这是一种创新。”全球仅45台剧参展入围艺术节不容易据悉,上海艺术节是从全球范围内甄选剧目,本届艺术节最后评选出了45台剧目,入围的不止是有京剧,还有歌剧、音乐剧等,其中三分之二是国外的,此次参加艺术节的剧目中还有英国爱乐乐团的演出。“我们当初上报了许多材料包括:光盘、剧情介绍、主演介绍、所获成绩、演出场次等相关情况,然后再同大家的节目进行评比,最终接到了上海方面的通知。此次我们将有110人赴上海演出,除了《金锁记》,我们还带了一些传统剧目,包括两台青年人喜欢的折子戏和一台写刘备托孤的《白帝城》。”程联群说能参加本届上海国际艺术节非常不容易,“虽然不评奖,但关键是能向全国观众展示重庆的文化。”在之前的本土演出中,《金锁记》收到了许多反馈。“我们在重庆演了上百场演出,去过很多学校,像重庆理工大学、重庆师范大学、重大育才学院等,学生观众们都非常喜欢,看剧的时候脸上都泛着光,他们对张爱玲都非常喜欢和熟悉,因此表演完之后,他们都很激动,现场就有反馈说这才是演戏。”本版稿件由重庆晚报见习记者 钟洲毓 采写

    第二个启示则在于莫言作品的传统型,民间性和现代性。贾平凹指出,莫言是山东人,山东有“孔府”,这便是莫言(受到)的教育,而民间性是由他的生活形成,现代性则受到学习和时代的影响,“传统是这一代作家共有的,民间性是各有各的不同:有民间性才能继承传统性,丰富发展现代性。”

    正因如此,翟健新在开幕式里用了很多年轻人喜闻乐见的元素,“比如流行音乐、电子音乐、演员造型也采用了机械、行为艺术等,用这样的形式来诠释我们心中的戏曲文化”。28365365开幕式上的花车巡游。张曦 摄北京京剧院国家一级演员王奕謌对开幕式表演赞不绝口。在她看来,随着传统文化的回归,现在越来越多的年轻人喜爱戏曲,开始学习戏曲,“如今戏曲走进了社区,走进了学校,走进了每个人的生活,大家都应该为这门艺术感到骄傲和自豪”。(完)

    据此,贾平凹表示,莫言的文字取决于它的个性,背后有生命和灵魂,因而莫言的成功是不可模仿的,“莫言是为中国文学长了脸的人,应该学习他、爱护他,祝他像大树一样,是我们辨别曲直的方位。”

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